DOLAR
8,5483
EURO
10,3669
ALTIN
510,36
BIST
1.437
Adana Adıyaman Afyon Ağrı Aksaray Amasya Ankara Antalya Ardahan Artvin Aydın Balıkesir Bartın Batman Bayburt Bilecik Bingöl Bitlis Bolu Burdur Bursa Çanakkale Çankırı Çorum Denizli Diyarbakır Düzce Edirne Elazığ Erzincan Erzurum Eskişehir Gaziantep Giresun Gümüşhane Hakkari Hatay Iğdır Isparta İstanbul İzmir K.Maraş Karabük Karaman Kars Kastamonu Kayseri Kırıkkale Kırklareli Kırşehir Kilis Kocaeli Konya Kütahya Malatya Manisa Mardin Mersin Muğla Muş Nevşehir Niğde Ordu Osmaniye Rize Sakarya Samsun Siirt Sinop Sivas Şanlıurfa Şırnak Tekirdağ Tokat Trabzon Tunceli Uşak Van Yalova Yozgat Zonguldak
İstanbul
Gök Gürültülü
23°C
İstanbul
23°C
Gök Gürültülü
Perşembe Gök Gürültülü
25°C
Cuma Gök Gürültülü
26°C
Cumartesi Gök Gürültülü
27°C
Pazar Gök Gürültülü
26°C
Bir meselden çıkan ibret! Harun KILIÇ Adamın biri gitmiş Nasreddin Hoca’ya “Yahu hocam bizim ev pek dar, sığamıyoruz bir türlü, ama büyük eve de paramız yetmiyor, ne yapayım?” diye sormuş. Hoca bu abuk soru karşısında ne desin, kafasını karıştırmış biraz, düşünür gibi yapmış sonra da “Senin tavukların vardı değil mi?”...
Yumurta tavuk, tavuk yumurta hikâyesi Fuat YILMAZER Yaptıklarının farkındalar mı bilemem ama ülkemiz çok sıkıntılı döneme giriyor. İktidar bloğu da, muhalefet bloğu da sevgisizlik, ayrışma, kutuplaştırma politikalarını bilerek isteyerek sürdürüyor. Halk ekonomik anlamda perişan, sosyal ve siyasal anlamda hoşnutsuz, iktidar buna çözüm yolu üretmek, çare bulmak için çalışmak yerine futboldaki...
NATO ZİRVESİNE DOĞRU Efendi BARUTÇU ÇANLAR KİMİN İÇİN ÇALIYOR  Bugün Brüksel’de yapılan NATO zirvesinde gözler Cumhurbaşkanı Tayyip Erdoğan’la ABD Başkanı Con Baydın arasındaki görüşmeye çevrilmiş durumda. Bu zirve ABD açısından yirminci yüzyılın yeniden tanzimi anlamını taşımaktadır. Bir önceki ABD başkanı Tıramp’ın Afganistan’daki Irak’taki ve dünyanın diğer muhtelif bölgelerindeki askeri varlığını...
OSMANLI’NIN LAİKLİĞE BAKIŞI Volkan Yaşar BERBER             Osmanlı son dönemlerinde yeni çağa ayak uydurabilme babında bir takım önergelerde bulunmaktan geri kalmamıştır. 1872’de Eyvah draması birden fazla evliliğe karşı, 1875 yılında Açık Baş isimli komedisi halkı dini alet ederek sömürenlere karşı sunulmuş olup destekte görmüştür. Avrupa’dan alınan her şeyin red edilmeyip bilakis...

ARİSTOTALES – SOLZHENİTSYN ve TİMUR KURAN

ARİSTOTALES – SOLZHENİTSYN ve TİMUR KURAN

Bülent Vedat AYDEMİR

 

Aristotales’i okuyanlar bilir.

Atina sitesi için söylediği “Atina sitesi kaleleri ayakta iken ahlakı harabe olmuştu” sözleri çok anlamlıdır.

Sokrates’leri ve Plato’ları yetiştiren, zamanında bir kültür ve erdemliler kenti olan Atina sitesi, halkın yönetimine “demoskratos”a gitmeye karar vermişti.

Bu sıralarda “sofistler” denilen bir gurup oluşmuştu. Bu “sofistler” para ile dersler veriyorlar, derslerinde her türlü “laf ebelikleri ile” doğruyu yalan, yalanı da doğruymuş gibi yutturmaya çalışıyorlardı.

Halk hatipleri olarak da tanınan bu sofistlerin en önemli özellikleri güzel konuşmaları, anlattıkları konuların içeriğine girmeden biçimlerine öne çıkarmalarıydı.

Para ile ders veren bu hatipler yetenekli ve bilgili olan önemli kişileri halka takdim edecekleri, tanıtacakları yerde yüklü miktarda para aldıkları kişileri savunuyorlar onları takdim ediyorlardı.

Atina sitesi sofistlerin denetiminde “yalanla yaşamak” durumunda kalmışlardı.

Aristotales “Atina sitesi kaleleri ile ayakta iken ahlaken harabe olmuştu” sözü böyle bir ortamı anlatıyordu.

***

Ünlü Rus Yazar solzhenitsyn’de ülkesini terk ederken “ Yalana yaşanmaz, bunun için doğduğum toprakları terk etmek zorunda kalıyorum” demişti.

***

“Meslek yaşamınızı değiştirebilecek konumdaki birinin sizi, evinde verdiği partiye davet ettiğini düşünün. Eve geldiğinizde sohbet konusu, iç dekorasyondaki son eğilimlere uygun olarak, soluk, nötr renklerle döşenmiş oturma odası olsun.

Odanın dekorasyonunu beğenmiyorsunuz, ama ev sahibinizi kırmamak için önce görüşünüzü dile getiriyor sonra kendinizi bir şey söylemek zorunda hissedip, ”ince zevkin “ övgüler yağdırıyorsunuz.”

Prof. Dr. Timur Kuran’ın  “YALANLA YAŞAMAK Tercih çarpıtmasının toplumsal sonuçları” adlı kitabı bu sözlerle başlıyor

Devamında ise, sohbet esnasında konuşulan bazı konuların mantıksız olduğunu düşündüğünüz halde konuklar arasında saflaşma yaratabilecek bir tartışmaya yol açmamak için cevap vermiyorsunuz.

Gecenin ilerleyen saatlerinde iyice sıkılmaya başlıyorsunuz, gitmek istiyorsunuz ama ihtiyatsızlık olacağını düşünüyorsunuz.

Başka biri gitmek üzere ayağa kalkıyor, parti dağılmaya başlıyor. Giderken ev sahibine “ muhteşem akşam” diyerek teşekkür ediyorsunuz.

Hikâye özetle böyle bitiyor.

Kişi burada onaylanmama korkusuyla saklı düşünce ve isteklerine ters düşen bir izlenim bırakmıştır.

Yazar bu konuya, “Tercih Çarpıtması” adını vermiştir.

Tercih çarpıtmasının anlamını en iyi şekilde yansıtan ise “ Yalanla Yaşamak” deyimi” olduğunu, tercih çarpıtmasının yalan söylemenin bir biçimi olduğunu, içtensizlik ve ikiyüzlülüğün tercih çarpıtmasına yakın düşen iki ayrı terim olduğunu belirtir.

Tercih çarpıtmasının bazı sonuçları toplumsal açıdan zararlıdır. Tercih çarpıtması yetersiz politikalar doğurmakta, cahilliği ve kafa karışıklığını beslemektedir.

Bunun altında yatan mantık oldukça basittir.

Herkes ucuz kahramanlıklar yapabileceği gibi, herhangi bir yaşam biçimine ya da politik platforma karşı olduğunu da söyleyebilir.

Her konuyu kendi başımıza araştırmayı ne kadar istesek de, saklı tercihlerimizi belirleyen saklı bilgimiz büyük ölçüde kamusal söyleme, daha çok da bu söylemin yüzeysel öğelerine dayanır.”

“Tercih çarpıtması kamusal söylemi etkiler; çünkü saklı tercihlerimizi başarıyla gizleyebilmek için bunların dayandıkları bilgiyi de gizlememiz gerekir.

Yani, tercih çarpıtmamızı bilgi çarpıtması yoluyla güçlendirmek zorundayız. Bilgimizi çarpıtmakla, kamusal alandaki bilgiyi çarpıtır, yozlaştırır ve yoksullaştırırız.

Doğru bildiğimiz olguları başkalarından saklarken, başkalarını yanlış olduğunu bildiğimiz olgularla yüz yüze bırakırız.”

İçimden bizde mi “yalanla, yalanlarla mı yaşıyoruz” diye sormak geliyor…

 

 

Yorumlar

Henüz yorum yapılmamış. İlk yorumu yukarıdaki form aracılığıyla siz yapabilirsiniz.