Dr. A. Yılmaz SOYYER

MÂVERÂDA

FİLİSTİN ASKISINDA

TEKKELER MEŞRULAŞMALI MIDIR?

İKTİSATTA GÜÇ BİRLİĞİ

HÜSEYİN OPRUKÇU KONYA EREĞLİ’YE BELEDİYE BAŞKANI OLDU

TÜRK SOSYOLOJİSİNİN BAŞLANGICINDA BEDİ NURİ BEY

AN TAH ŞUM

İKİ TÜRKİSTAN SEVDALISI: TÂHİR VE SAADET ÇAĞATAY

ATATÜRK MESELESİ

MUHAFAZAKÂRLIK

HARF İNKILABINA BİR TOPLUMBİLİMCİ OLARAK BAKMAK

DİN TOPLUMBİLİMİNE KISA BİR BAKIŞ

TÜRKÇÜLÜK NE DEĞİLDİR

ANNEMARİE SCHİMMEL (CEMİLE BACI) IV

ANNEMARİE SCHİMMEL (CEMİLE BACI) – III

MÂVERÂDA

MÂVERÂDA A. Yılmaz SOYYER Kapat kapıları, sürgü çek, sırla…Kendimle baş başa bırak bu geceMısra mısra yanmış, kurak bu geceGöz yaşımdan seller coşturayım benSusuzluğa olsun durak bu geceMızrap tutmuş eller coşturayım benDut kopuzda teller coşturayım benSen sağuyu her temmuzda hatırla Bu aşk akkorlaşan benlikle olurBizde ölüm bile şenlikle olur Kapat kapıları,...

15.04.2022

FİLİSTİN ASKISINDA

12 Eylül zindanlarından geçen yiğitlere

11.09.2019

TEKKELER MEŞRULAŞMALI MIDIR?

TEKKELER MEŞRULAŞMALI MIDIR? Doç. Dr. A. Yılmaz Soyyer Diyanet’in tekke ve zaviyelerin meşrulaştırılması konusunda faaliyet yürüttüğüne dair haberler gelmektedir. 1925 senesinde bir kanunla kapatılan tekke ve zaviyeler günümüze kadar başka isimler altında faaliyetlerini yürütmektedir. Bugün Diyanet’in arzusu bunu meşrulaştırmak olarak dillendirilmektedir. Tasavvuf Türk toplumunda 12. yüzyıldan itibaren tarikatleşmiş ve onu...

11.07.2019

İKTİSATTA GÜÇ BİRLİĞİ

İKTİSATTA GÜÇ BİRLİĞİ A. Yılmaz Soyyer Ülkemizde şirket kurma ve ortaklık yapma girişimleri son derecede yetersiz görünmektedir. İnsanlar küçük sermayeleri ve emekleriyle iş yapmaya çalışmakta, bunları birleştirerek orta ölçekli kuruluşlar haline gelmekten korkmaktadırlar. Konuştuğumuz küçük esnaf birbirlerine güvenemediğinden böyle teşebbüslere tevessül etmediğini söylemektedir. Şirketler ise daha ziyade küçük aile teşebbüsleri...

11.05.2019

HÜSEYİN OPRUKÇU KONYA EREĞLİ’YE BELEDİYE BAŞKANI OLDU

HÜSEYİN OPRUKÇU KONYA EREĞLİ’YE BELEDİYE BAŞKANI OLDU A. Yılmaz Soyyer Hüseyin Oprukçu başkanı 1974’den beri tanırım. Soyadı, Konya civarında sıklıkla görülen, yer çöküntüleri sonucunda açılan büyük ve derin yer altı sularına verilen ad olan “obruk”dan gelmektedir. Muhtemelen âilesi münbit Konya ovasına bu obruklardan su temin etmeyi iş edinmişti....

01.04.2019

TÜRK SOSYOLOJİSİNİN BAŞLANGICINDA BEDİ NURİ BEY

TÜRK SOSYOLOJİSİNİN BAŞLANGICINDA BEDİ NURİ BEY A. Yılmaz SOYYER Hayatı Bedi Nuri, 1872 yılında İstanbul’da doğmuştur. Trablusgarp eski istinaf mahkemesi reisi Mehmed Hilal Efendinin oğlu, eğitimci Satı Bey’in kardeşidir. İlköğrenimini Rüşdiye mektebinde tamamladıktan sonra Trablusgarp’da Şeyh Kamil Efendi’den şer’i ilimler ve Arapça öğrenmiştir. (Soyyer, 46) Sonra Mekteb-i Mülkiye’nin i’dadi...

21.02.2019

AN TAH ŞUM

AN TAH ŞUM -Anadolu’dan İzmir’e yürüyen ordulara- Ben çiğdemim Çorum’un dağlarında Hitit kızlarına taç olmuşum ben Bayram günü kazana dolmuşum ben Güzel Hattuşa’nın ilkbaharında Atmışım sevinçle içimden gamı Her mayıs sevgiyle yoğrulmuşum ben An Tah Şum, Hititçe Çiğdem bayramı Bu lisanı konuşurdum o günler Kaç yıl sonra bir farklı...

08.09.2018

İKİ TÜRKİSTAN SEVDALISI: TÂHİR VE SAADET ÇAĞATAY

İKİ TÜRKİSTAN SEVDALISI: TÂHİR VE SAADET ÇAĞATAY Dr. A. Yılmaz Soyyer Çağatay âilesini 1984 yılında tanıdım. İlahiyat Fakültesinde sosyoloji hocam olan Rami Ayas benim sosyolojiye merakım olduğunu bildiğinden bir gün odasına çağırarak bir teklifte bulundu. Emekli Sosyoloji hocası Prof Dr. Tahir Çağatay’ın yazılarını daktilo edecektim. Hayli zamandır ismini duyduğum...

06.09.2018

ATATÜRK MESELESİ

Dr. A. Yılmaz Soyyer 12 Eylül süreci üniversitede olduğum yıllardı; inkılap tarihi dersleri -askerin tasarrufuyla- bir emekli avukata verilmişti. Hoş sohbet, nekre bir adamdı ve bizleri gülmekten kırıp geçiriyordu ama Türk inkılap tarihine dâir ciddi konulara da hiç girmiyordu. Ara sıra mübalağanın ölçüsü kaçmış bir şekilde Atatürk’ü medh ettiğini...

02.09.2018

MUHAFAZAKÂRLIK

Dr. A.Yılmaz Soyyer 8-10 sene kadar önce Muhafazakar Düşünce isimli bir akademik dergi benden yazı istedi. Çok sık yazı yazabilen bir olmadığımdan biraz düşünmek için hemen cevap vermedim. Ertesi gün e-postama tekrar bakmamla dikkatimin bir anda derginin ismiyle yoğunlaşması bir oldu. Muhafazakar Düşünce… Bir an durup kendime sordum; ben...

31.08.2018

HARF İNKILABINA BİR TOPLUMBİLİMCİ OLARAK BAKMAK

Dr. A.Yılmaz Soyyer Türk milletinin Orhun kitabelerindeki Türk harflerini terk edip Arap alfabesiyle okuyup yazmaya ne zaman geçtiklerini tam olarak söylemek mümkün değildir. Elimizde yazılı en eski metin Divanü Lugati’t-Türk olduğu ve yazı bir sözlükte kullanılabilecek kadar oturmuş olduğu için miladi 10. Yüzyılda bu yazının artık kullanılmaya başlandığını söylenilebilir....

26.08.2018

DİN TOPLUMBİLİMİNE KISA BİR BAKIŞ

Dr. A.Yılmaz Soyyer Din toplumbilimi/sosyolojisi ülkemizde Ziya Gökalp’e kadar dayansa da müstakil bir araştırma kürsüsü olarak ilk kez 1949’da kurulan Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’nde faaliyete geçmiştir. Toplumbilim gibi din toplumbilimi de batı menşeli bir bilimdir. Durkheim, Marx, Weber, Tonnies gibi toplum araştırmacıları tarafından araştırma esasları ve çerçevesi belirlenerek geliştirilmiştir....

23.08.2018

TÜRKÇÜLÜK NE DEĞİLDİR

TÜRKÇÜLÜK NE DEĞİLDİR Dr. A. Yılmaz Soyyer Burada bir sosyolog gibi davranmaktan ziyâde normlar koyan bir felsefeci edâsıyla fikirlerimi yazmak niyetindeyim. Türkçülük ne değildir sorusu, Türkçülük nedir sorusunun tersten ele alınması gibi görünse de ondan daha kapsamlı değerlendirmelere ihtiyaç duyan bir merak kaynağıdır. Bu yazı çerçevesinde serd edeceğim görüşler kendisini...

15.08.2018

ANNEMARİE SCHİMMEL (CEMİLE BACI) IV

A. Yılmaz Soyyer ANNEMARİE SCHİMMEL (CEMİLE BACI) IV 1959 sonbaharında Annemarie Schimmel, Ankara’dan Marburg’a geri dönmüştür. Ancak giderken izinli olarak ayrıldığı halde işine tekrar bir türlü alınmamaktadır. Burada erkek egemen bir yapının kendisini almadığını da îmâ eder Schimmel. 1960 senesi de tamamen bu minval üzere devam...

14.08.2018

ANNEMARİE SCHİMMEL (CEMİLE BACI) – III

ANNEMARİE SCHİMMEL (CEMİLE BACI)-III A. Yılmaz Soyyer Schimmel’in Konya’ya yaptığı ilk ziyaretinin üstünden, uzun yıllar geçmişti. 1988 senesi sonbaharında Selçuk Üniversitesi’nin tevdi ettiği fahri doktora unvanını kabul etmek için Konya’ya gittiğinde, bir zamanlar neredeyse Türkiye’deki vatanı olan bu şehri yıllar sonra tekrar görebilme fırsatı buluyordu. Mevlânâ nasıl da güzel terennüm...

09.08.2018

ANNEMARİE SCHİMMEL (CEMİLE BACI) II

ANNEMARİE SCHİMMEL (CEMİLE BACI) II A.Yılmaz Soyyer Schimmel, İstanbul’u şiirlerle tanımıştı, bu ilk gidişinde baştanbaşa dolaşmış, cadde ve sokaklarında, o dik yokuşlarında bir aşağı bir yukarı salınmıştı. Şehrin tarihi semtlerinden geçerken her bir köşede radyolardan yükselen Türk şarkılarını ve ezgilerini hafızasına nakşetmişti. Şubat 1952’de Napoli’den İstanbul’a yaptığı vapur...

08.08.2018

ANNEMARİE SCHİMMEL (CEMİLE BACI)

ANNEMARİE SCHİMMEL (CEMİLE BACI) I A. Yılmaz Soyyer “Doğu’dan Batı’ya” Annemarie Schimmel’in hayat hikayesini yazdığı 460 küsur sayfalık bir kitap. Bu kitap Türkçeye yeni çevirildi; bu güne kadar hakkında yapılan çalışmalar da elbette sınırlı bilgiyle kalmıştı. Sufî Yayının mütercimi doğrusu çok başarılı bir çeviri yapmış. Bu otobibliyografik eseri...

05.08.2018

HACI BEKTAŞ

HACI BEKTAŞ Hacı Bektaş ulu Türkmen kocası Başında bir Horasanî taç ile Aşk gölünden kalplere ilaç ile Kucağında arslanı, karacası Beyler gelir binbir ihtiyâc ile Karılır Türklüğün mayası canda Çifte vav çevrilip pişer kazanda Hacı Bektaş ulu Türkmen kocası Sarı Saltuk destur alır donanır Türkmen silahlanır cenge inanır Rumeli’ye doğru...

15.07.2018

Sonraki sayfa »